خوشبو، رنگ اور تتلی

خوشبو عام طور عطروں اور مغربی طرز پر تیار کردہ سینٹوں کے ذریعے حاصل ہوتی ہے، حالانکہ کچھ عطریات سے بدبو یا ناخوشگوار بو بھی آتی ہے

جہاں خوشبو لفظ کا عرف عام میں رائحہ اور خوشنما بو پر اطلاق ہوتا ہے، وہیں غذائی اجناس اور آرائشی اشیاء اس کا کثرت سے استعمال کرتے ہیں

عطریات کئی بار مذہبی جذبے کے تحت بھی استعمال کئے جاتے ہیں

خوشبو کئی بار پھلوں سے بھی نکلتی ہے۔ گلاب کا پھول، رات کی رانی اور چمیلی اس طرح سے پھولوں میں کافی مشہور ہیں

کئی پھولوں سے بھی خوشبو آتی ہے

پکے ہوئے آم، تازہ اور پکے ہوئے کیلوں اور چیکوؤں کی بھی اپنی الگ خوشبو ہوتی ہے

کرناٹک، بھارت سے دستیاب صندل کی لڑکی بھی اپنی خوشبو ہوتی ہے۔

شاعروں نے خوشبو پر کئی اشعار لکھے ہیں

اگر بات پھولوں کی خوشبو پر ہو تو گلاب، چنبیلی، رات کی رانی اور یاسمین کی خوشبو تخیل میں گھلتی محسوس ہوتی ہے

پودوں میں پھول کھلنے کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ اب اس میں پھل لگیں گے اسے پودے کی افزائش نسل کا نام بھی دیا جا سکتا ہے

پھول جہاں ایک طرف ہمیں خوبصورت لگتے ہیں وہیں ان کی خوش بو ہواؤں میں ایک خوش گوار کیفیت پیدا کرتی ہے

اور اگر بات پھولوں کی ہو، رنگِ بہاراں کا تذکرہ ہو یا پھر گلشن، گلستاں یا چمن کا ذکر ہو تو پھر تتلیوں کا وجود بھی لازم ہے

اور تتلیوں کا خوشنما رنگوں سے مزین وجود پودوں پھولوں کے ساتھ جیسے لازم و ملزوم ہے

اور مزے کی بات تتلیوں کا جہاں پتوں، پھولوں کے ساتھ چولی دامن کا ساتھ ہے وہیں تتلیوں کی نازکی، خوبصورتی اور خوشنمائی کے باوجود، اس خوشنما پتنگے کی زندگی کا دوسرا رُخ بھی قابلِ ذکر ہے

یہ تتلیاں پھولوں پتوں کو خوراک بنا کر زندہ رہتی ہیں

یہ پھولوں سے رس چوستی ہیں اور پھولوں کی پتیوں کو کھا جاتی ہیں

پودوں کے پتوں پر انڈے دیتی ہیں اور وہی پتے تتلیوں کے انڈوں سے نکلنے والے لاروے کی خوراک بنتے ہیں

تتلیوں پر یوں تو بہت سے شعر کہے گئے یہاں تتلیوں کی زندگی کے اس رُخ اک شاعر نے کیا خوب کہا ہے کہ

نرم نرم پھولوں سے نچوڑ لیتی ہیں رس سارا

پتھر دل ہوتے ہیں ان تتلیوں کے سینوں میں

خوشبو کا پھول اور پھول کا رنگوں سے گہرا تعلق ہے

اور پھول، خوشبو اور تتلی میں ایک چیز متماثل ہے کہ انسانی فطرت و جبلت کو یہ تینوں چیزیں بہت بھاتی ہیں

خوشبو، تتلی اور رنگوں میں الجھے

اک حساس دل سے مأخوذ

ساحر کے قلم سے